Obrejenia sau Schimbarea la fata anunta venirea toamnei

Pe 6 august, crestinii ortocsi sarbatoresc Schimbarea la fata sau Obrejenia, una dintre cele mai importante sarbatori in randul ortodoxiei si reprezinta dovada dumnezeirii pe care Isus le-o aduce apostolilor sai.

Schimbarea la Fata a lui Isus sau Transfigurarea Domnului

Aceasta sarbatoare aminteste de minunea de pe muntele Tabor. Isus Hristos impreuna cu 3 dintre cei mai apropiati apostoli ai sai, Petru, Iacov si Ioan, urca pe munte pentru rugaciune. Ca sa se roage, s-a indepartat de cei trei, iar acestia au adormit. Cand s-au trezit, Iisus li s-a infatisat Schimbat la Fata, adica stralucind de slava dumnezeiasca. L-au vazut cu doi barbati, Proorocul Moise si Proorocul Ilie. Evanghelia lui Luca arata ca, pe cand Iisus Se ruga, „chipul fetei Sale s-a facut altul si imbracamintea Lui alba stralucind” (Luca 9, 29). Matei are o expunere si mai sugestiva: „Si a stralucit fata Lui ca soarele, iar vesmintele Lui s-au facut albe ca lumina” (Matei 17, 2), iar Marcu spune ca vesmintele Lui s-au facut albe ca zapada, „cum nu poate inalbi asa pe pamant inalbitorul” (Marcu 9,3). Natalia Manoilescu Dinu spune in lucrarea “Iisus Hristos Mantuitorul in lumina Sfintelor Evanghelii”, ca „Schimbarea la Fata a fost doar o anticipare a Invierii, menita sa deschida ochii apostolilor si sa-i faca sa participe, fara a se sminti, la drama infricosatoare a rastignirii Domnului lor. De aceea, inainte de a trece prin noaptea intunecata a Patimilor, le-a ingaduit Mantuitorul celor mai apropiati ucenici sa priveasca chipul Sau preamarit, scaldat in lumina pururea fiitoare.”

In satele romanesti inca mai este pastrat viu spiritul acestei sarbatori, de care sunt legate o serie intreaga de obiceiuri, traditii si superstitii.

Obrejenia sau Probejenia, asa cum mai este numita in popor aceasta sarbatoare, anunta venirea toamnei. De acum inainte, iarba nu mai creste, pasarile se pregatesc sa plece spre tarile calde, insectele se pregatesc sa intre in pamant. Frunzele copacilor incep sa rugineasca. Daca in Ziua Schimbarii la Fata vremea este insorita si placuta, toamna va fi una roditoare si imbelsugata. In schimb, daca ploua, toamna va fi una mohorata;
Este bine ca, pana la aceasta data, taranii sa termine de cosit si de adunat fanul. De acum incolo iarba si florile doar imbatranesc, diminuand calitatea furajului. Acum se culeg si ultimele plante de leac;
In unele biserici se aduc strugurii aflati in parg, se sfintesc si apoi se impart la credinciosi, in timp ce in alte lacase de cult se face o pomenire a mortilor, in special a eroilor care au cazut pentru apararea tarii;
Fetelor care se spala in aceasta zi nu le mai creste parul, asa cum nu mai creste iarba;
In aceasta zi nu este bine sa te certi cu nimeni si nici sa fii certat de catre cineva, ca asa vei fi tot anul. De asemenea, in aceasta zi este bine sa te impaci cu cine esti certat, altfel vei fi mustrat tot anul;
Despre oamenii care nu-si vad umbra capului la rasaritul soarelui, in dimineata zilei, se spune ca vor muri pana la sfarsitul anului;
Tot de acum este bine sa nu se mai doarma afara;
Oamenii care se roaga in aceasta zi sa scape de o patima sigur vor fi vindecati;
Femeile insarcinate, daca vor tine aceasta zi, vor avea o nastere usoara si copii sanatosi;
Desi ne aflam in postul Adormirii Maicii Domnului, Biserica a randuit ca pe 6 august, de sarbatoarea Schimbarii la Fata a Domnului, sa fie dezlegare la peste.

Scurta istorie a acestei sarbatori

Sarbatoarea Shimbarii la Fata a Domnului dateaza de la inceputul sec. al IV-lea, cand Sfanta Imparateasa Elena zideste o biserica pe Muntele Tabor. Aceasta sarbatoare incepe sa fie mentionata in documente din prima jumatate a secolului al V lea. In Occident, sarbatoarea Schimbarii la Fata s-a generalizat mai tarziu, prin hotararea luata de Papa Calist III ca multumire pentru biruinta crestinilor asupra turcilor la Belgrad, in anul 1456.

Exista obiceiul ca in aceasta zi sa se faca pomenire generala a celor trecuti la cele vesnice (Biserica Rusa). Schimbarea la Fata in calendarul ortodox si in cel romano-catolic se tine pe 6 august.